Introduction et présentation du Cercle Du Renouvellement Spirituel (CDRS) et de ses membres.
Le CDRS est un groupe de réflexion qui travaille sur le thème de la spiritualité.
Le programme d’étude du CRDS se décompose en 2 grands chantiers et un chantier annexe en accès direct ci-dessous :
Ces chantiers se proposent d’étudier différents thèmes tels qu’énoncés en détails ci-après.
Christian présente le thème Une spiritualité sans Dieu(x) existe-elle, et depuis quand ?, puis un débat s’engage qui sera poursuivi lors de la prochaine séance.
Luc présente sa lecture du chapitre Magico-religieux et dépendance-domination de l’ouvrage de Bernard Lahire Les structures fondamentales des sociétés humaines et un débat s’engage.
Liens :
Claude tire le bilan personnel des travaux du CDRS à la lumière de son engagement comme pèlerin d’Arès, puis un débat s’engage.
Nous revenons sur la définition de la Spiritualité, puis nous en débattons.
On peut définir la “spiritualité” comme étant tout ce qui procède de l’activité de l’esprit dans le cadre de la recherche du “pourquoi de l’univers” et du “sens de la vie humaine”, ainsi que de l’étude des rapports que ces deux concepts entretiennent entre eux.
On peut également concevoir la spiritualité comme une recherche de la “transcendance” permettant à l’homme de sortir de son enveloppe charnelle, tant par le moyen du divin, que par celui du profane.
Vie spirituelle
Manière de vivre selon l’amour universel qui engendre et nourrit l’âme, conduit l’humain vers sa perfection dans l’Être (Vertu, Christ,…), réhabilite sa vocation primordiale d’Enfant de la Vie, change définitivement la relation de soi à l’autre et amène un changement radical du monde.
Activités de l’esprit, conscient et inconscient (âme), personnelles et collectives ; de recherches, d’émerveillement et de consolations face à un cosmos en partie mystérieux, parfois angoissant ; afin de nous permettre d’y vivre plus sereinement.
NB : Visée proche de la philosophie, l’irrationnel en plus.
Extrait d’une note tirée de l’ouvrage “De la structuration des sociétés humaines” de Bernard Lahire.
Jared Diamond évoque trois traits récurrents de toute religion (au sens large du terme) : “L’explication surnaturelle, l’apaisement par le rituel de l’anxiété face aux dangers incontrôlables et le réconfort pour les souffrances de la vie et la perspective de la mort”.
Chacun d’entre nous donne sa définition de la Spiritualité, puis nous en débattons.
On peut définir la “spiritualité” comme étant tout ce qui procède de l’activité de l’esprit dans le cadre de la recherche du “pourquoi de l’univers” et du “sens de la vie humaine”, ainsi que de l’étude des rapports que ces deux concepts entretiennent entre eux.
On peut également concevoir la spiritualité comme une recherche de la “transcendance” permettant à l’homme de sortir de son enveloppe charnelle, tant par le moyen du divin, que par celui du profane.
Vie spirituelle
Manière de vivre selon l’amour universel qui engendre et nourrit l’âme, conduit l’humain vers sa perfection dans l’Être (Vertu, Christ,…), réhabilite sa vocation primordiale d’Enfant de la Vie, change définitivement la relation de soi à l’autre et amène un changement radical du monde.
Activités de l’esprit, conscient et inconscient (âme), de recherches, d’émerveillement et de consolations face à un cosmos en partie mystérieux, parfois angoissant ; afin de nous permettre d’y vivre plus sereinement.
NB : Visée proche de la philosophie, l’irrationnel en plus.
Luc tire le bilan qu’il fait de notre état des lieux des spiritualités, religions et des courants de pensées relatifs à ces sujets, puis un débat s’engage.
Eberhardt tire le bilan qu’il fait de notre état des lieux des spiritualités, religions et des courants de pensées relatifs à ces sujets, puis un débat s’engage.
Christian tire le bilan qu’il fait de notre état des lieux des spiritualités, religions et des courants de pensées relatifs à ces sujets, puis un débat s’engage.
Didier présente l’extractivisme et un débat s’engage.
Autres liens :